Эта книга обращается к сердцам молодых людей, желающих прожить свою жизнь правильно. Она говорит о ценности и святости как брака, так и безбрачия. Нам весьма нужны крепкие и благочестивые семьи. Нам также весьма нужны радостные и посвященные Христу неженатые молодые люди. Эта книга взывает как пророк к нынешнему поколению молодежи, бросая им вызов: живите чистой жизнью. Возлюбите непорочность, прислушайтесь к мудрости и научитесь … Еще
глубокому бескорыстию таинственной любви «агапе»!
Книга написана четырьмя практикующими российскими пасторами, одаренными учителями Божьего Слова: Евгением Бахмутским, Алексеем Прокопенко, Тимуром Расуловым и Владиславом Трескиным. Они имеют высшее богословское образование. У каждого из них счастливые и благословенные семьи. Они регулярно участвуют в подготовке молодых пар к браку, а также в наставлении подростков и взрослых в вопросах семьи и брака.
Авторы разносторонне освещает вопросы отношений между полами как в добрачном, так и брачном периоде. Это пособие для последовательных занятий служителя/наставника как с подростками и молодежью, так и с парами, желающими пожениться, содержащее элементы изучения Библии, практические советы, вопросы для рассуждения и задания для самостоятельного выполнения. Книга предназначена для широкого круга читателей.
Рекомендует Lesko Adarja
Богословская трилогия Энтони Хукемы посвящена трем ключевым темам реформатского богословия: образу Божьему, спасению по благодати и будущему. Автор много внимания уделяет библейскому основанию всех трех доктрин и излагает их доступным языком.
В первой части, под названием «Эсхатология первоначального осуществления», рассматривается нынешнее состояние царства и блага, которые оно уже принесло искупленному сообществу. Во второй же части, озаглавленной «Футуристическая эсхатология», изучаются такие темы, как состояние верующего между смертью и воскресением, знамения времен, второе пришествие Христа, тысячелетнее царство, воскресение тела, последний суд и новая земля.
Рекомендует Lesko Adarja
2-е издание (2018), исправленное
Дональд Карсон в этом введении в христианскую веру проводит читателя через всю библейскую историю, объясняя, во что мы должны верить и почему. Эту книгу можно использовать в группах по изучению Библии с ищущими и новообращенными.
«Важная и в чем-то даже уникальная книга. Отличное подспорье в благовестии, так как в ней прекрасно изложено учение о Боге. Эта книга выполняет ту же функцию, что … Еще
и катехизисы времен Реформации: она закладывает основы христианской веры и жизни. У вас обязательно должна быть эта книга».
— Тим Келлер
Дональд Карсон (из вступления к книге): «Если вы вообще ничего не знаете о том, что сказано в Библии, эта книга для вас. Если вам недавно захотелось побольше узнать о Боге, о Библии или о Христе, но вы теряетесь перед обилием новой непонятной информации и не знаете с чего начать, эта книга для вас. Если вы ходите в церковь без особого энтузиазма, только для того чтобы чем-нибудь занять свободное время, но недавно вдруг осознали, что вам необходимо глубже узнать и понять, во что же вы верите, эта книга для вас. Если вы ходите в церковь без особого энтузиазма, только для того чтобы чем-нибудь занять свободное время, но недавно вдруг осознали, что вам необходимо глубже узнать и понять, во что же вы верите, эта книга для вас. Если вы знаете много библейских историй, но не имеете понятия, как исход из Египта связан с вавилонским пленением или почему Новый Завет называется Новым Заветом, эта книга для вас. Если вы хотите получить из Библии не только сухую информацию, но и близко узнать Бога, чтобы ваше сердце, наполнившись смирением, преобразилось, эта книга для вас. Эта книга не для каждого. Те, кого устраивает по — верхностное знакомство с христианством, скорее всего, сочтут ее слишком сложной. В четырнадцати главах этой книги я попытался сделать обзор всей Библии. В каждой главе я уделил внимание одному или нескольким отрывкам Писания, раскрыл их содержание, указал на их связь с контекстом и с другими отрывками, а также показал, что все они так или иначе приводят к Иисусу Христу. Я исходил из того, что мой читатель не знаком с Библией, но при этом рассчитывал, что, когда он будет читать эту книгу, у него под рукой будет Библия».
Рекомендует Lesko Adarja
Гейдельбергский катехизис — классический вероисповедный документ реформатской церкви, написанный в 1563 г.
Гейдельбергский катехизис (названный так в честь города, где он был написан) составлен на основе двух черновых вариантов, написанных Урсином на латинском языке, и одного чернового варианта, написанного Олевианом на немецком языке. Гейдельбергский катехизис имеет двоякую цель: он одновременно служит руководством … Еще
для религиозного наставления молодежи и исповеданием веры для церкви.
Гейдельбергский катехизис был переведен на все европейские и на многие азиатские языки. Он обладает редчайшим даром говорения на языках Пятидесятницы. Общеизвестно, что после Библии, «Подражания Христу» св. Фомы Кемпийского и «Путешествия пилигрима» Джона Беньяна более всего переводится, издается и читается именно Гейдельбергский катехизис. Краткие изложения, комментарии, проповеди к нему, а также нападки на него и апологии к нему составляют целые библиотеки. Во многих реформатских церквях, особенно в Голландии и США, раньше считалось обязательным объяснение катехизиса с церковной кафедры каждое воскресенье во второй половине дня (в некоторой степени такая практика сохранилась и сегодня). Отсюда деление всех вопросов на пятьдесят два воскресенья по примеру катехизиса Кальвина.
«Гениальность Гейдельбергского катехизиса проявляется сразу же, в первом вопросе, который содержит главную идею и задает тон. Он не превзойден никем ни по глубине, ни по утешению или красоте и, раз запав в память, более не забывается.
Он представляет христианство в его евангелическом, практическом, ободряющем аспекте, но не как повелевающий закон, не как интеллектуальная схема и не как система поведенческих правил, а как наилучший дар Бога человеку, как источник мира и утешения в жизни и смерти.
Есть ли что-то более утешающее и в то же время более благородное и побуждающее к святой жизни, нежели уверенность в том, что мы целиком принадлежим Христу, нашему благословенному Господу и Спасителю, который ради нас принес в жертву на кресте Свою безгрешную жизнь?
Первый вопрос и ответ на него в Гейдельбергском катехизисе являет собой все Евангелие в нескольких словах — благословен тот, кто может повторить его своим сердцем и держаться его до конца».
— Филип Шафф, из книги «Христианские исповедания»
Рекомендует Lesko Adarja
Радикальный. Эпохальный. Революционный. Мы слышим эти слова всегда и везде. Мы устали от них и не доверяем им. Майкл Хортон пишет о том, что обычная — не революционная — жизнь прекрасна.
Рекомендует Lesko Adarja
В последние десятилетия многие авторы критикуют церковь. Нужна ли церковь как организация? Не пришло ли время отказаться от «организованной религии»? Кевин Деянг и Тед Клак любят церковь. Они убедительно, не без самоиронии и доброго юмора показывают, почему все христиане должны любить церковь.
Рекомендует Lesko Adarja
Синклер Фергюсон рассматривает законничество и антиномизм, показывает их схожесть, помогает понять, какое место закон должен занимать в жизни христианина. Для широкого круга читателей.
«Эта история начинается три столетия тому назад в маленьком шотландском городке на встрече, которую посетили, вероятно, несколько десятков людей. Она описывает развитие богословского конфликта, возникшего из-за одного вопроса, который задали … Еще
молодому человеку, надеявшемуся стать пресвитерианским служителем.
Впрочем, вопрос этот был с подковыркой.
Никому не известно, кто первым придумал его или кто составил его точную формулировку. Неизвестно и то, кто первым задал этот вопрос или сколько раз его задавали прежде. Однако вопрос предполагал, что человеку, отвечавшему на него, приходилось раскрыть намного больше, чем он, возможно, хотел.
Никто на той встрече не мог представить, к каким последствиям приведет ответ на этот вопрос. Никто из них не мог и подумать, что через триста лет люди все еще будут обсуждать его.» — из книги «Весь Христос»
Рекомендует Lesko Adarja
Люди меняются, когда меняется их мышление. То, как мы понимаем Евангелие, в большой мере определяет, как мы живем для Бога. Синклер Фергюсон последовательно развивает эту мысль от первой до последней главы, черпая идеи непосредственно из Писания. Эта книга — систематическое объяснение ключевых отрывков Нового Завета об освящении.
Рекомендует Lesko Adarja
В данной книге автор рассматривает множество вопросов, связанных с Библией. Он поднимает темы ее авторства, структуры, композиции, на практическом примере знакомит читателя с правилами ее чтения и толкования, показывает, как ее изучение обогащает духовную жизнь христианина.
В книге «Из уст Божьих» Синклер Фергюсон отвечает на эти и другие важные вопросы о том, как читать и применять Библию, как доверять ей.
«Не важно, каков ваш христианский стаж, эта книга Синклера Фергюсона укрепит ваше доверие и любовь к Библии, а также даст вам набор инструментов, которые помогут лучше понять и применять ее».
— Дэвид Мюррей, пастор реформатской церкви, профессор Ветхого Завета в Пуританской реформатской семинарии, г. Гранд-Рапидс
«Книга Фергюсона — весомый ресурс… она бросает вызов не только рядовым членам церкви, но и опытным пасторам, побуждая еще более старательно читать, изучать и применять Писание».
— Дерек Браун, профессор богословия в Южной баптистской семинарии
«Мы с вами уже знаем книги Фергюсона: за простыми названиями всегда кроется вызов нашему богословию и нашей практике. Книга „Из уст Божьих“ — не исключение. Она вынудит нас читать Библию не так, как мы привыкли».
— Ярослав Вязовский, пастор Евангельской реформатской пресвитерианской церкви, г. Минск
«Христианство — это религия, основанная на Библии. Так было всегда. Наша вера, наша жизнь, наш повседневный опыт формируются собранием из шестидесяти шести книг, состоящим из тысячи шестисот страниц текста, набранного мелким шрифтом. Однако мы так привыкли к тому, что называем Библией, что редко задаемся вопросом: почему у нас вообще есть Библия? Собственно говоря, у простых людей только в последние четыре века появилась возможность иметь свой экземпляр Библии. Лишь благодаря тому, что изобретение книгопечатания совпало с событиями Реформации шестнадцатого века, Библия попала в каждый христианский дом. А на протяжении долгой истории христианской церкви ежедневное чтение Библии было роскошью, которую могли себе позволить отнюдь немногие,— для большинства она была недоступна».
— из книги «Из уст Божьих»
Рекомендует Lesko Adarja
Хотя со времени написания Песни песней прошло уже много лет, хотя бесчисленное количество людей предпринимали попытки «расшифровать» ее, сегодня среди христиан по-прежнему нет единства в понимании этой библейской книги. Нужно ли ее воспринимать буквально, как любовную поэзию? Или это просто аллегория, под которой скрывается весть о Христе? Или, может быть, нам надо понимать ее и буквально, и аллегорически? Споры в христианском … Еще
мире по этому вопросу не прекращаются.
Книга «Он и она в Песне песней» в первую очередь предназначена для людей, состоящих в браке или собирающихся вступить в брак. В ней Дерек Томас открывает свое понимание Песни песней. Он просит читателя не забывать, что Песня песней — это книга о любви, браке и интимных отношениях; показывая, какими должны быть отношения в браке, она помогает нам понять, как брак отображает взаимоотношения между Христом и Церковью.
Рекомендует Lesko Adarja